2009年11月22日,李洪志 在《致欧州法会》的致辞中,开篇辞就是:“首先祝欧州法会圓满成功,同时针对那些不争气的弟子说几句,你真的不知道是在给谁修吗?你真的不懂这不顺心的事是在帮你修练、去你的人心、去你的执著吗?你从修练那天开始,人生的路不是改变成修练的路了吗?你碰到的一切都不是偶然的吗?你不是走在神的路上吗?你真的认为耳朵听的是好听的,大法弟子都顺着你的心讲话你才愿意修练、你才能提高吗?那些一气之下不学法、不练功的是与谁斗气?神?师父?还是你自己?”乖乖!一囗气十个问句,如同一记重锤,打曚了所有的弟子,至今还未见到有人回应,作为“不争气的弟子” 今天给“师父” 一个实心完整的答复。
一问:“你真的不知道是在给谁修吗?”
答:不知道。
因为我们开始修练是为了自己强身健体,师父讲的“修练可以不吃药能治病”。,还能“得道圆满”。 可是,这十多年来,却沒有看到一个弟子因修练法轮功而治好了什么疾病的,反而看到了很多的弟子听了师父的话,拒医拒药而活活地抱病早逝的,远的不谈,你师父不认识的也不说,仅去年一年中,不少“争气的弟子” 都因病不医,命归黄泉,有美国的李宏、陈文禄,日本的佐藤津子、佐藤贡,香港的朱贤溢,澳大利亚的林穗生,台湾的刘莺钏、江庆贵,等。我箕了一下,他们的平圴年龄只有54.6岁比中国人的平均寿命短18一19岁。他们中有《 大纪元时报》的编辑、有“明慧网” 的记者、编辑。也有在美国为法轮功做义工的弟子。还有在2006年3月捏造“沈阳苏家屯集中营事件” 的日本“记者”。 当然这些人是够“争气” 的了, 难道法轮功在他们身上也不起作用吗?
“强身健体” 的目的达不到就不谈了,那么“得道圓满” 也就更好了。
师父在《转法轮》中说:“修练法轮功的最终目的就是得道圓满。真到圓满那一天,我告诉大家,真的是大法弟子白白飞升,全世界都可以看到。”开始我们跟着师父修练时,师父承诺“三年圓满”, 并说过1999年4月25日参加围功北京中南海是最后一次圓满的机会。后来又多次承诺:“五年”“ 十年”--------我们一直听师父的话,一心一意学法修练,不惜代价抛弃一切,与家庭决裂,干反华反共坏亊,有病不敢治,有苦无处诉。到二00七年,师父在《纽约法会讲法》时说:“大法弟子的圓满也不是问题了,目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的众生,这也是当前大法弟子圓满过程中要完成的。”当时弟子们听了既兴奋又忧虑, 兴奋的是” 圓满己不是问题了” 己经到了“ 最后、最后、最后的最后” 了。忧虑的是这“救度众生” 的任务,到何时才能完成呢?这是不是师父在领我们“上层次” 的路上,看见我们口干难熬,画了一个大大的、酸酸的“梅子” 呀?
我们己经越等越糊涂了,为了自己吧,一事无成;“救度众生” 吧,我们“泥人过河自身难保” 所以师父问我们给谁修?我们硧实不知道。
二问:“你真的不懂这不顺心的事是在帮你修练、去你的人心、去你的执著吗?”
答:不懂。
当前法轮功不顺心的事太多太多。不知师父有哪些不顺心。在我们“不争气的弟子看耒,主要有以下几个方面:
一是法轮功组织内部分崩离析,高层之间争名夺利、勾心斗角,已经到了白日化的程度。“二师父” 想坐“头把父椅” 造谣生事,拉拢人心,另立山头,弧立“佛主”。“ 佛主” 直面应对,怒不可遏,“那个叫什么唐奇的乱鬼特务,不就是看上你们的人心才有空可钻,才在网上如此器张吗?更有甚者,把他当成“二师父” 一样。”叶浩和唐奇也暗流涌动, 杀气腾腾..。各地的“学会” 更是乱成一团麻。
二是经济萧条,危机四伏。2001年,仅美国国际开发处就专门拔款2000万美元给师父,作为法轮功的资助;而2009年。美囯国土安全部将中文教育经费给了中共海外渗透的机构,而沒有给师父一分钱。法轮功的媒体陷入困境,败象己成定局;“项目危机” 无力维计;就连李洪志亲自抓的所谓“传九评”、“ 促三退”、“ 神韵晚会” 等,都己彊死,“新唐人” 操纵的“九大赛事” 也只有两项免强草草了事。
三是法轮功组织活动处处碰壁,各地“官司” 纷纷败诉。2009年1月加拿大卑诗省最高法院判定法轮功组织必须移除在中国驻温哥华领事馆周围示威的抗议点;澳大利亚移民部驳回法轮功弟子难民申请的决定,于2009年9月30日由澳大利亚高等法院正式裁定;2009年10月5日,法轮功弟子在鱼尾狮风景点罢放展板。张贴标语,为首的蔡勇贵被新加波警方抓捕;2009年11月17日,法国巴黎商业法庭驳回“新唐人电视台” 对法国的“欧州通讯卫星公司” 的指控;在新西兰、斯拉伐克、汤加、新加波、韩国、中国台湾、美国、俄罗斯等国家和地区的活动都受到限制
四是神韵演出和大法弟子的推票活动受到各国媒体的一致唾弃,美国《洛杉机时报》、《新共和周刊》、加拿大《南亚邮报》、英国《伯明翰新闻报》等媒体均发表文章,揭露神韵演出的丑陋和大法弟子推票损害公共秩序。
法轮功不顺心的事实在太多,篇幅有限,不能一一列举,如果这些不顺心的事都是在帮我们修练,在去我们弟子的人心,在去我们同修的执著的话,那不是天大的好事吗?不顺心的事不是越多越好吗?
三问:“你从修练那天开始,人生的路不是改变成修练的路了吗?”
答:不是。
我们第一批弟子是1992年5月13日参加师父办的“气功培训班”, 每人缴了30元,是学气功的。
后来,师父在《转法轮》中说:“我揭示了一个千古之谜,绝对不能讲的秘中之秘,”“法轮大法是把宇宙的特性万古以来笫一次留给了人,等于给人留下了一部上天的梯子。”当时我们出于好奇,想学习师父“秘中之秘” 而来的。
师父在1998年7月《在长春辅导员大会上讲话》中说:“不是你想当然怎么样就怎么祥的,各个方面都是非常周密的给你安排的,想入非非是不行的。”“你今后的人生道路,我会给你安排好的。”
据师父所讲,我们从修练那天开始,人生的路就由师父安排了。
四问:“你碰到的一切都不是偶然的吗?”
答:不是偶然的。
师父在1996年5月27日的《惊醒》中说:“天体的变化、人类的发展一切都不是偶然的,人类社会的动向,那是历史的安排,是天象带动下而出现的------这不是人头脑发热想要做就能做得到了的。”还说:“这么一件大事在历史上能沒有各方面的安排吗?其实我所做的一切,都是在无数年以前己经安排好的了。”
目前法轮功碰到的一切,不论是经济困难、危机四伏:还是内院起火、分崩离析:不论是内外交困、到处碰壁:还是“弟” 离“子” 散、日薄西山:走向彻底灭亡的步伐越来越快,看耒这一切的一切都是必然的
五问:“你不是走在神的路上吗?”
答:不知道。
“不争气的弟子” 才助学浅,不知师父所问的“神的路” 是什么意思,为之,弟子查阅了相关词典、辞海、资料,有如下解释:
“神” 也叫“神仙”、“ 神灵”、“ 神道”。 宗教及神话中所幻想的主宰物质世界的、超自然的、具有人体和意识的存在。神的观点产生于原始社会,是人们不能理解和驾驭自然力量以及社会力量时,这些力量的人格化的方式在人的头脑中的虚幻反咉。师父所说的“神的路” 亦然“神道” 也,神道犹言天道,谓神妙莫测之理。
“不争气的弟子”跟随师父多年,也未曾领教到师父有关“神的路” 的理论说教,只是在少数“经文” 中闻其“神’ 说.。
师父在《1998年欧州讲法》中说:“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的最大的能够给宇宙的众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”按师父所说“不同层次的神和人开创生命环境” 也得靠师父的’“ 大法”, 神也和人一样,也分层次,那么神的路又指何意?如是依中国《易。观》:“徵妙无方,理不可知,目不可见,不知所以然而然,谓之神道。”那师父所问“神的路” 不就是“不知所以然” 了吗?
六问:“你真的认为耳朵听的是好听的, 大法子都顺着你的心讲话你才愿意修练, 你才能提高吗?”
答: 不一定.
2008年5冃20日, 博讯论坛上公开发表了《一封来自新西兰大法弟子随桂英的信》信中随桂英向师父反映了法轮功內部存在的八大问题,有财务不透明存在贪污的问题,有人心焕散“不精进” 的问题,等等。随桂英夲来是出于对师父的忠心,希望通过这封信能够引起师父的重视,及时解决存在问题。可是师父不但不听、不解決,反而和稀泥,甚至压制不同意见,在《2008年纽约法会讲法》中说:“你们所有沒跟上的,所有消极的,所有牢骚满腹的,所有对别人意见非常大的,所有把眼光都看到佛学会那些人身上的,你们都是不愿意修你们自已,都在向外修。‘佛学会’ 修好了,或者是常人都变好了,对你有什么好处哪?你自己有什么收获哪?”从师父这番话,可从看出师父也喜欢听好听的,有什么样的师父就有什么样的弟子。,随桂英看来也是一个不争气的弟子。其实他沒有领会师父接下来还有这样的教导:“你在毁自己,你要知道,我一直在讲,大法弟子看向题一定要反过耒看------常人认为不好的,作为修练人----就是好的。”师父的意思是说,你随桂英认为是不好的这些问题不是不好而是好,应该拍手叫好|
所以,我们不好肯定地回答这个向题。
七问:“那些一气之下不学法、不练功的是与谁斗气?”
答:不哓得。
八问:“神?”
答:不认得。
九向:“师父?”
答:不值得。
十问:“还是你自己?”
答:不会得。
人说“一问三不知”,我说“一问四不得”。因为这四个问号是一个问题,这个问题我不知道怎么回答,如果和“神” 斗气吧,神是个虚旡飘妙的东西,是根夲不成立的。如果是和师父斗气吧,师父早在《北美巡回讲法》中就说过:“沒人知道我是谁,沒有生命看到过我,沒有生命叫过我什么。我也沒有形也沒有名-----我就是什么也沒有。沒有生命知道我是谁。”师父既然什么都不是,那还值得和你斗气?和自已斗气是不可能的。
只不过是因为法轮功对自己、对家庭、对朋友、对社会、对政府都有百害而无一利。识时务者为俊杰。还是知谜返途、回头是岸。
“不争气的弟子”最后向师父说一声:“拜拜”。
(作者:龚 正 来源:中国反邪教网)